临床毒理学杂志
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“两地”之国古埃及的治疗药物和炼金术 (Tauy)

安娜·玛丽亚·罗索*

目标：埃及人正式将其领土划分为“两块土地”或（tAwy）（象形文字中的名称）TAUY，即上埃及和下埃及，还区分了称为（kmt）（象形文字中的名称）Kemet（官方名称）的黑暗肥沃土地他们的国家，被认为是心爱的土地或（tA-mri）（象形文字中的名称）Ta-mery，以及干旱的沙漠景观”或（dSrt））（象形文字中的名称）Deshret。我们将尝试确定他们从这两种土壤中获得的药典之王，与他们的神和象征意义相关。沙漠的红色代表塞特，邪恶、混乱、疾病和死亡之神，而奥西里斯的黑色和绿色则代表再生和不断重生。

方法：从埃及的资料中我们可以确定，丰富的黑土地提供了植物药物，包括复杂的复方药物中使用的生物碱和化学物质。这些药物的发明者是月神托特（Toth），而法玛科斯（Pharmacos）后来与赫密斯圣体（Corpus Hermeticum）有联系，后者还教给他们收集根和植物的仪式。他们用来自红土地的矿物和金属作为黄金，完成了医疗制剂，将惰性存在转变为永恒的神拉。

结果：埃及作为药学之国，也是宝石知识的摇篮，“黑地艺术”从科美特那里衍生出“化学”和“炼金术”等词。在托勒密亚历山大，从天文学等其他科学衍生出占星学和占星学，甚至医学也从属于占星学、星体信仰和炼金术。这种流行的伪科学基于对火态的理解和单个物质的净化，由于其宗教和实践方面的原因，通常被早期希腊-埃及炼金术士称为“神圣艺术”，为现代化学工业提供了基本支柱、冶金学和物理学，并影响了西方艺术和科学：心理学、精神病学、占星学、深奥传统、神秘主义和医学。

结论：虽然该国的启蒙学校阐述了神奇的药物、毒药和魔法过滤器，但其哲学体系与赫耳墨斯·特里斯墨吉斯托斯相关，并发展了三项主要活动：将邪恶金属转化为贵金属，创造贤者之石以获得青春。达到完美、永恒的长寿，后来又研制出长生不老药或灵丹妙药，能够治愈一切疾病，延年益寿。

在这种背景下，门德斯的博卢斯（Bolus of Mendes）是一位著名的、奇怪的传奇人物，他采用了伪德谟克利特的名字，活跃于公元前 200 年左右的亚历山大。他是炼金术士的原型，在古代晚期被誉为“魔术师”（magoi），并开发了一种部分科学、部分神秘的物理学方法，特别基于同情心概念。