政治科学与公共事务杂志
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抽象的

序言中“世俗”一词的当代意义

萨米卡·帕楚利

世俗国家，就印度而言，意味着国家平等保护所有宗教，不拥护任何宗教为国教。印度在独立后时代，即1947年独立后，成为一个世俗国家。然而，尽管1950年1月26日生效的宪法没有使用世俗主义一词，但基本权利使操作可见。换句话说，印度更多地是在精神上而非政治意识形态上成为一个世俗国家。1976年第42修正案在印度宪法序言中增加了“世俗”一词。无论是在殖民时期还是后殖民时期，印度社会都是一个以各种习俗和传统为主的传统社会，具有深厚的宗教倾向。基本目标是促进兄弟情谊，同时确保国家的团结和完整以及个人尊严。兄弟情谊是对抗分裂因素的一个非常重要的工具。宗教和谐是促进兄弟情谊的必要条件，尤其是在印度的背景下。因此，宪法授权国家打击限制宗教兄弟情谊的因素。国家也有责任采取积极和消极的行动来促进兄弟情谊，而印度人民的团结和友爱，拥有多种信仰，一直试图通过奉行“世俗国家”的理想来实现。因此，宪法授权国家打击限制宗教兄弟情谊的因素。国家也有责任采取积极和消极的行动来促进兄弟情谊，而拥有多种信仰的印度人民的团结和友爱，一直是通过奉行“世俗国家”的理想来实现的。因此，宪法授权国家打击限制宗教兄弟情谊的因素。国家也有责任采取积极和消极的行动来促进兄弟情谊，而印度人民的团结和友爱，拥有多种信仰，一直试图通过奉行“世俗国家”的理想来实现。