国际标准期刊号: 2332-0761
Afshin B* 和 Gholamreza A
本研究的目的是采用费尔克劳的方法来分析战后伊朗政治电影的话语。本研究的目的是进行描述性分析,以收集有关图书馆的信息。该研究界对伊斯兰革命后的“1989年至1996年的电影《难民》、1997年至2005年的器官彩色电影以及2006年至2013年的电影影响”进行了研究。根据第一阶段“1989年至1996年”的调查结果,纯粹的爱国革命主题思想发生了根本转变。其中包括两个时期,一是与“理性”格局相伴的“发展”理念是拉夫桑贾尼政府的理念。战争的话语,基于“建设”概念的城市上层阶级和群体的崛起,即开发项目,都是例子。但在第一时期的第二部分,“民主”和“自由”的话语相遇了。第二个十年,即1997年至2005年,传统政治话语、改革者话语发生变化。政府的电影政策,特别是6月前后,在“保守派”和“改良派”的主权政治话语下得到了发展。第三个时期,从2006年到2013年,随着内贾德的胜利,到1981年开启了新的意义体系,帮助了原教旨主义的解释。因此可以得出结论,本研究中所选电影对当时社会的影响是政治性的。伊朗电影并不是真正意义上的政治电影,当然,有这方面主张的电影,但没有一部能够定义政治戏剧的配置。换句话说,如果我们将政治电影视为一种类型,则必须说这种类型与许多其他类型一样,通过思想和Alqa'hay好莱坞以及西方和西方理论(作为强加于电影的其他项目),这种类型已经强加在我们的思想上。