医学伦理研究进展
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自杀：孤独的道路

琳恩·鲍耶，格兰特·吉列

新西兰当代大多数关于自杀的讨论要么是从流行病学角度出发，要么是作为个人内部的医学问题。流行病学侧重于统计数据，并且一直过分强调青少年自杀人数，掩盖了自杀渗透到所有年龄段并且在新西兰是一个严重问题的事实。它必然会根据共同特征、风险因素和“有效”（经统计证明）的一般干预措施重写个案历史。医学方法将自杀视为一种个人功能障碍，一种“心理健康”问题，因此它成为影响个人的“内部”或“潜在”问题的表现。我们在此认为，既不能通过流行病学也不能通过个体病理学充分理解自杀。充分的解释需要解决构成个人生活世界的相互关系和社会政治结构。持续和可持续的生活世界为个人提供了有意义的居住机会，并且能够肯定并赋予个人与他人和谐相处的能力。相反，我们所生活的个人主义的疏远和财政驱动的新自由主义话语无法将人们锚定在有意义和可持续的生活世界中，因为它侵蚀了真正关心和支持的社会结构。其中一个更明显、更悲惨的后果就是自杀，我们看到我国越来越多的人实现了这种可能性。一个可持续的、可持续的生活世界为个人提供了有意义的居住机会，并且能够肯定并赋予个人与他人和谐相处的能力。相反，我们所生活的个人主义的疏远和财政驱动的新自由主义话语无法将人们锚定在有意义和可持续的生活世界中，因为它侵蚀了真正关心和支持的社会结构。其中一个更明显、更悲惨的后果就是自杀，我们看到我国越来越多的人实现了这种可能性。持续和可持续的生活世界为个人提供了有意义的居住机会，并且能够肯定并赋予个人与他人和谐相处的能力。相反，我们所生活的个人主义的疏远和财政驱动的新自由主义话语无法将人们锚定在有意义和可持续的生活世界中，因为它侵蚀了真正关心和支持的社会结构。其中一个更明显、更悲惨的后果就是自杀，我们看到我国越来越多的人实现了这种可能性。我们所生活的个人主义的疏远和财政驱动的新自由主义话语无法将人们锚定在有意义和可持续的生活世界中，因为它侵蚀了真正关心和支持的社会结构。其中一个更明显、更悲惨的后果就是自杀，我们看到我国越来越多的人实现了这种可能性。我们所生活的个人主义的疏远和财政驱动的新自由主义话语无法将人们锚定在有意义和可持续的生活世界中，因为它侵蚀了真正关心和支持的社会结构。其中一个更明显、更悲惨的后果就是自杀，我们看到我国越来越多的人实现了这种可能性。