政治科学与公共事务杂志
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抽象的

文化对抗、妇女进入和平进程以及非洲第一夫人的角色教训

Ogadimma CA 和 David TW

与大多数非洲国家一样，带有偏见的性别文化安排继续限制或排斥当代尼日利亚妇女进入公共场所。这是由不同非洲社会占主导地位的父权权威在社会上塑造的，尼日利亚也不例外。即使尼日利亚妇女的女权主义努力，这些文化安排也几乎没有取得有意义的突破。在不同的非洲背景下，妇女不断变化的性别关系经历各不相同，但在尼日利亚，随着 1984 年尼日利亚第一夫人的出现以及历届尼日利亚第一夫人的出现，妇女对这些文化安排的渗透取得了一些显着的成果。这是由于尼日利亚妇女开展了一些重新认识自己的运动，重新定位尼日利亚社会经济、政治、教育、艺术、媒体新闻、技术和科学等不同领域的女性个性和社会性别地位。然而，这种不断增加的权力存在和参与性角色立场并没有显着扩展到正式和平进程。他们在非正式和平进程中几乎没有立足之地。鉴于扩大尼日利亚妇女和平进程和尼日利亚第一夫人包容性的迫切需要，本文介绍了苏丹、索马里、塞拉利昂、安哥拉、北爱尔兰等冲突背景下妇女的经验教训，这些国家的妇女能够突破性别偏见阻碍妇女参与和平进程的文化制度和行为。这是通过他们的集体韧性来重新定义包容妇女的和平进程而实现的，因为他们意识到妇女是此类暴力冲突环境中的最大受害者。这些经验教训可以成为尼日利亚妇女和其他非洲妇女的能力发展力量，她们可以通过操纵性说服来渗透有偏见的性别文化安排，使妇女参与尼日利亚和非洲其他地区的正式和平进程。在此背景下，本文分为四个部分，介绍了第一届、历任尼日利亚第一夫人：角色理想主义与现实主义之间的紧张关系，第二个政治是争取公众形象的角色斗争，第三个是争取和平行动的角色合作，