国际标准期刊号: 2332-0915
露丝·布鲁斯·伊加努斯*
我们生活在一个充满家庭问题的世界。重要的是要了解家庭成员如何从文化角度看待这些问题,以及我们如何从现代意义上看待这些问题。在全球化世界的现代变革中,非洲传统的环境或处理危机的方式不可能保持原样,但也绝不会消失。在危机时刻,它们常常会浮出水面,或者人们会秘密地求助于它们。问题是,面对需要克服的社会问题,家庭采取什么应对策略?研究家庭的学者知道,非洲的传统价值观主要不是针对个人,而是针对他的家庭和他所属的社区。换句话说,没有人是没有家庭的。成员以亲属关系生活,严格遵守家庭和整个社会的规范和价值观。为了在巴布尔-布拉中受到高度尊重,一个人必须分享信仰并参与文化习俗,例如仪式、仪式、欢乐或痛苦的节日。由于这些原因,没有家庭/社区,一个人就无法生存。一个人无法将自己与他/她的文化信仰分开。言下之意,这样做就是严厉打击他/她的根源、他/她的基础、他/她的安全背景、他/她的亲属关系以及让他/她意识到自己存在的整个群体。 。不幸的是,今天非洲家庭遭受严重创伤或混乱的原因有很多。一些根源可归因于持续不断的冲突、干旱、洪水、农村人口向城市迁移、城市化、工业化、死亡、离婚、饥荒、流行病、蝗虫入侵和西方教育程度等。巴布尔-布拉家族也未能幸免于这些挑战。由于这种干扰,许多家庭和个人变得脱离了他们的传统环境。在这种情况下,现代性似乎并没有消除非洲人生活中的挫败感和根深蒂固的感觉。在这种失望的情况下,人们所做的一切都是出于他们的信念,而他们的信念又源于他们的所作所为和经历。因此,巴布尔-布拉传统家庭的信仰和行为不能分开,而是属于一个整体。本文探讨了非洲家庭如何在逆境中坚持或拥抱文化习俗以求生存的真正因素。所提到的灾难类型常常会引起他们宗教活动的复兴或新活动的创新。具体来说,本文确定并研究了巴布尔-布拉文化应对策略,如团契、血统婚姻、宗教、讲故事和集体合作农业。这些价值观受到文化力量的强烈影响,它们可能符合也可能不符合西方信仰,西方信仰以与现代化理论相关的线性视角为主导。另一方面,非洲传统信仰的特点是循环观点和团契道德价值观。我们的方法主要是描述性和解释性的,以比较的方式将那些代表巴布尔-布拉族传统应对策略的元素汇集在一起。