人类学
开放获取

抽象的

采集野生资源：无处不在的人类行为的不断演变的目标

塞尔日·斯维泽罗

尽管人类的觅食行为，即从野外获取食物的方法，是学术文献中通常用来定义狩猎采集社会的经济标准，但它既不限于这些社会，也不限于这个目标。它包括通过狩猎、捕鱼和采集等各种技术提取自然资源。它适用于广泛的野生资源——水生和陆地、植物、动物和矿物——尽管在某些情况下它可能仅限于其中一些资源，例如非木材林产品（NTFP）。本文的目的是证明，虽然觅食是一种普遍存在的人类行为，但其目标随着时间的推移而不断变化。更准确地说，今天存在的这些目标过去已经以某种形式存在，只是它们的重要性和重点随着时间以及历史、社会和生态背景而改变。虽然生存似乎自然是人类觅食行为最明显的动机，但后者也发生在各种情况下，例如混合经济中。此外，还存在与生物学目标不同的其他目标。事实上，觅食可以成为通过收获的野生产品贸易获得主要或次要收入来源的一种手段。社会文化目标也可能激发人类的觅食行为。它们与文化和遗产、娱乐价值或环境保护和可持续性有关，后者的例子是最近的城市觅食者运动。社会学和生态学背景。虽然生存似乎自然是人类觅食行为最明显的动机，但后者也发生在各种情况下，例如混合经济中。此外，还存在与生物学目标不同的其他目标。事实上，觅食可以成为通过收获的野生产品贸易获得主要或次要收入来源的一种手段。社会文化目标也可能激发人类的觅食行为。它们与文化和遗产、娱乐价值或环境保护和可持续性有关，后者的例子是最近的城市觅食者运动。社会学和生态学背景。虽然生存似乎自然是人类觅食行为最明显的动机，但后者也发生在各种情况下，例如混合经济中。此外，还存在与生物学目标不同的其他目标。事实上，觅食可以成为通过收获的野生产品贸易获得主要或次要收入来源的一种手段。社会文化目标也可能激发人类的觅食行为。它们与文化和遗产、娱乐价值或环境保护和可持续性有关，后者的例子是最近的城市觅食者运动。与生物学目标不同的其他目标也存在。事实上，觅食可以成为通过收获的野生产品贸易获得主要或次要收入来源的一种手段。社会文化目标也可能激发人类的觅食行为。它们与文化和遗产、娱乐价值或环境保护和可持续性有关，后者的例子是最近的城市觅食者运动。与生物学目标不同的其他目标也存在。事实上，觅食可以成为通过收获的野生产品贸易获得主要或次要收入来源的一种手段。社会文化目标也可能激发人类的觅食行为。它们与文化和遗产、娱乐价值或环境保护和可持续性有关，后者的例子是最近的城市觅食者运动。